Philosophie · La conscience de soi et la conscience d'autrui
Sartre: le regard d'autrui réifie
من الرجل خلف الباب إلى الجحيم هو الآخرون
5 minutes
Le contenu académique est en arabe, comme au BAC et comme dans l’application.
Ce que le programme attend de toi
- أطروحة سارتر: الغير لا يُبلغ أولا بالمعرفة بل بالنظرة، فحين ينظر إليّ أكتشف أني صرت موضوعا داخل وعيه
- التشييء: نظرة الغير تحوّلني من ذات حرة تصنع معناها بأفعالها إلى صورة جاهزة وحكم مسبق أُختزل فيه، فتُحدّ حريتي
- الصيغة الشهيرة الجحيم هو الآخرون الواردة في مسرحية الجلسة السرية: العلاقة بالغير تُعاش كتهديد دائم للحرية
- النقد الذي يكسر الأطروحة: اختزال العلاقة بالغير في التهديد والتشييء يهمل تجارب الصداقة والحب والتعاون والاعتراف المتبادل
La méthode
- عرض نقيض الأطروحة مع حججه ونقده في محطة تُنقّط 6، مع إبراز موضع الضعف الذي يصيبه في الأطروحة السابقة
- توظيف تجربة النظرة كمثال حي محسوس، مثل الشعور بالخجل حين تباغتني نظرة الغير، لأن سطر الأمثلة يُنقّط وحده
- صياغة الاستشهاد بنسبته الصحيحة إلى صاحبه وإلى العمل الذي ورد فيه
Les erreurs fréquentes
- فهم النظرة على أنها مجرد نظر بالعين، والمقصود بها وضعية وجودية أصير فيها موضوعا لوعي آخر
- تحويل عبارة الجحيم هو الآخرون إلى موقف أخلاقي كاره للناس بدل قراءتها كوصف لتهديد الحرية
- نسبة العبارة إلى كتاب الوجود والعدم، وموضعها الصحيح مسرحية الجلسة السرية
- الاكتفاء بثنائية صراع وتهديد وإغفال أن هذا النقد نفسه هو مدخل محطة التركيب
Le type d’exercice qui tombe au BAC
-
نظرة الغير وحرية الأنا difficile
هل نظرة الغير تهديد لحرية الأنا؟ وهل صحيح أن الغير جحيم؟
Extrait du cours
رجل يتلصص عبر ثقب الباب، غارق كليا في المشهد الذي يراقبه، لا وعي له بذاته، بل بما ينظر إليه فقط.
Le vocabulaire
- النظرة (le regard)
- التشييء (réification)
- الوجود للغير (être-pour-autrui)
- الحرية (liberté)
Ce qui n’est pas au programme
- مشكلة إدراك باطن الغير وتحديد المفاهيم (PHIL-BAC-07-C01)
- أطروحة ديكارت في استقلال الأنا (PHIL-BAC-07-C02)
- الاعتراف عند هيغل بوصفه شرطا لاكتمال الوعي (PHIL-BAC-07-C03)
- بناء الموقف التركيبي النهائي (PHIL-BAC-07-C05)
- الحرية والمسؤولية كموضوع مستقل (PHIL-BAC-08)