Philosophie · L'art et le soufisme entre le relatif et l'absolu

Kant: le jugement de goût, subjectif dans son origine mais prétendant à l'universalité

من التناقض الظاهر إلى حجتين تسندان الكلية

  • Lettres et philosophie secondaire

5 minutes

Le contenu académique est en arabe, comme au BAC et comme dans l’application.

Ce que le programme attend de toi

  • الأطروحة: الجمال لا يقرره مفهوم ولا برهان، ومع ذلك يطالب من حكم بالجمال غيرَه بمشاركته الحكم
  • الحجة الأولى: اللذة الجمالية لذة نزيهة بلا مصلحة، ولما تجردت من الغرض الخاص جاز لصاحبها أن يطالب الجميع بمشاركته
  • الحجة الثانية: كلية بلا مفهوم، فالحكم الجمالي لا يستند إلى قاعدة عقلية سابقة بل إلى ما يسميه كانط الحس المشترك
  • المثال: الأثر الفني الذي يستمر إعجاب الناس به على اختلاف عصورهم وثقافاتهم
  • النقد: الكلية عند كانط مطلب لا واقعة، ولا يقدم عليها دليلا تجريبيا، بينما الاختلاف في الأذواق أمر مشهود

La méthode

  1. تحليل نص لكانط: استخراج الموقف والحجج مضمونا وشكلا مع الاستشهاد بعبارة حرفية من النص
  2. استقصاء بالوضع: الدفاع عن الأطروحة بحجج شخصية زائدة على حجج صاحبها

Les erreurs fréquentes

  • نسبة القول إلى كانط بأن الجمال صفة موضوعية قائمة في الشيء، وهو ما ينفيه، فالحكم عنده ذاتي المنشأ لكنه يدعي الكلية
  • الاكتفاء في تحليل النص بعرض الموقف مضمونا دون الاستشهاد بعبارة حرفية، وهو ما يسقط نصف نقاط المحطة
  • إعادة حجج كانط نفسها في محطة الدفاع بحجج شخصية، وسلم التنقيط يعاقب هذا التكرار صراحة

Le type d’exercice qui tombe au BAC

  • تحليل نص لكانط في حكم الذوق difficile

    ما الموقف الذي يدافع عنه صاحب النص من معيار الحكم الجمالي، وما حججه عليه؟

Extrait du cours

قال أحدهم أمام لوحة: هذه اللوحة جميلة. فرد صاحبه: هذا رأيك الخاص، لا يلزمني بشيء. فأصر الأول: لا، بل ينبغي أن تراها جميلة أنت أيضا.

Le vocabulaire

  • حكم الذوق (jugement de goût)
  • لذة نزيهة بلا مصلحة (plaisir désintéressé)
  • كلية بلا مفهوم (universalité sans concept)
  • الحس المشترك (sens commun)

Ce qui n’est pas au programme

  • التمييز بين التجربة الفنية والتجربة الذوقية وطرح المشكلة (PHIL-BAC-20-C01)
  • الأطروحة النسبية وحججها (PHIL-BAC-20-C03)
  • التركيب والترجيح بين الموقفين (PHIL-BAC-20-C04)

Repose sur