الفلسفة · الحياة الاجتماعية والسياسية

الأسرة خلية طبيعية أولى لا يقوم المجتمع بدونها (أرسطو وهيغل)

من الطبيعة المدنية إلى الوعي الأخلاقي

  • آداب وفلسفة أساسي

6 دقيقة

ما يطلبه منك البرنامج

  • أرسطو: الإنسان كائن مدني بطبعه، والأسرة أول اجتماع طبيعي تنشأ عنه القرية ثم المدينة، فهي خلية المجتمع الطبيعية
  • هيغل: المحبة الأسرية أول صورة للوعي الأخلاقي، فيها يتجاوز الفرد ذاته الخاصة قبل الانتقال إلى المجتمع المدني والدولة
  • الحجة المشتركة: وظائف الأسرة (الإنجاب، التنشئة، نقل اللغة والقيم) لا تؤديها مؤسسة بديلة، فزوالها انقطاع لإعادة إنتاج المجتمع
  • المثال: الطفل يتعلم اللغة والقاعدة الأخلاقية الأولى داخل الأسرة قبل أي مؤسسة رسمية
  • الاعتراض: تنوع أشكال الأسرة عبر الثقافات والعصور يضعف دعوى الشكل الطبيعي الواحد

الطريقة

  1. عرض الأطروحة: تحديد الموقف، بناء حججه، تدعيمه بمثال، ثم نقده

الأخطاء الشائعة

  • تأكيد أن الأسرة طبيعية دون بناء حجة تسند الدعوى (وظيفة لا تعوضها مؤسسة أخرى)
  • رد موقف هيغل إلى مجرد عاطفة، والحال أنه يجعل المحبة الأسرية لحظة أولى في بناء الوعي الأخلاقي
  • دمج أرسطو وهيغل في حجة واحدة دون تمييز مستوى كل منهما (الطبيعة عند أرسطو، الوعي الأخلاقي عند هيغل)
  • عرض الأطروحة دون نقدها، والنقد جزء من المحطة في سلم التصحيح

نوع التمرين الذي يأتي في الباك

  • عرض أطروحة الضرورة الطبيعية للأسرة ونقدها متوسط

    بيّن كيف تؤسس أطروحة أرسطو وهيغل ضرورة الأسرة، ثم انقدها

من الدرس

يولد كل إنسان داخل أسرة، قبل أن توجد مدينة أو دولة أو قانون يحكمه. هل هذا ترتيب طارئ يمكن للمجتمع أن يستغني عنه، أم أساس لا يقوم المجتمع بدونه؟

المصطلحات

  • الخلية الطبيعية (cellule naturelle)
  • كائن مدني بطبعه (animal politique)
  • الوعي الأخلاقي (conscience morale)
  • المجتمع المدني (société civile)

ما لا يدخل في البرنامج

  • بناء المشكلة والتعريفات المؤسسة (PHIL-BAC-18-C01)
  • الأطروحة التطورية الماركسية وحججها (PHIL-BAC-18-C03)
  • الدفاع المنهجي بحجج شخصية ونقد الخصوم (PHIL-BAC-18-C04)

يُبنى على