الفلسفة · اللغة والفكر
لغة الإنسان اصطلاحية مفتوحة وإشارات الحيوان فطرية مغلقة (ديكارت)
ديكارت: لغة الإنسان اصطلاحية مفتوحة، إشارة الحيوان فطرية مغلقة
6 دقيقة
ما يطلبه منك البرنامج
- أطروحة ديكارت: الحيوان آلة لا يملك لغة حقيقية لأنه لا يملك فكرا
- حجة ديكارت: عجز الحيوان ليس عجزا في الأعضاء، بدليل أن الببغاء ينطق الكلمات، بل عجز عن تأليف العلامات للتعبير عن معان جديدة
- خصائص اللغة الإنسانية: اصطلاحية مكتسبة مفتوحة على معان لا نهائية، مقابل إشارات الحيوان الفطرية الثابتة المرتبطة بالحاجة والانفعال
- الاعتراض والرد: وجود أنظمة تواصل حيوانية معقدة يدفع إلى تخفيف الحد الفاصل، غير أن هذه الأنظمة تبقى مغلقة لا تولد معاني جديدة
- أثر التعريف المعتمد للغة على الجواب: إن كانت اللغة كل نظام علامات فللحيوان لغة، وإن كانت علامات اصطلاحية تعبر عن فكر فلا
الطريقة
- مقالة جدلية: عرض موقف من يثبت اللغة للحيوان ونقده، ثم موقف من ينفيها ونقده، ثم التركيب
- توظيف التعريف المعتمد للغة في محطة طرح المشكلة لضبط معنى السؤال قبل معالجته
الأخطاء الشائعة
- الاستدلال بأن الحيوان يصدر أصواتا على أن له لغة، وهو خلط بين الإشارة الانفعالية الفطرية والعلامة الاصطلاحية
- اعتبار نطق الببغاء بالكلمات دليلا على اللغة، مع أن ديكارت يجعله دليلا على العكس
- تحويل أطروحة الحيوان-آلة إلى إنكار كل حياة أو إحساس عند الحيوان، في حين أن موضع النزاع هو امتلاك الفكر واللغة
نوع التمرين الذي يأتي في الباك
-
مقالة جدلية في خصوصية اللغة الإنسانية صعب
هل يصح القول إن للحيوان لغة كلغة الإنسان؟
من الدرس
يستطيع ببغاء أن يردد صباح الخير بنطق سليم كل صباح، لكنه لا يسأل يوما عن حال الطقس بجملة لم يسمعها من قبل، ولا يعبر عن دهشته أمام موقف جديد بكلام مبتكر.
المصطلحات
- الحيوان-آلة (animal-machine)
- الإشارة الفطرية مقابل العلامة الاصطلاحية (signal / signe)
- اللغة الإنسانية المفتوحة
ما لا يدخل في البرنامج
- تعريف اللغة وبنية العلامة (PHIL-BAC-12-C01)
- مسألة أسبقية الفكر على اللغة أو تلازمهما (PHIL-BAC-12-C03 و PHIL-BAC-12-C04)
- الشعور واللاشعور (PHIL-BAC-13)