الفلسفة · اللغة والفكر

الرابطة بين الدال والمدلول اعتباطية اصطلاحية لا طبيعية (دي سوسير)

لماذا لا رابط طبيعيا بين الكلمة والشيء؟

6 دقيقة

ما يطلبه منك البرنامج

نص الأطروحة: لا يقوم بين الدال والمدلول أي مبرر طبيعي، فالرابطة بينهما اعتباطية عرفية
حجج الأطروحة: تعدد اللغات في تسمية المدلول الواحد، وغياب أي شبه بين صوت الكلمة والشيء المدلول عليه، وتغير الدوال عبر الزمن مع بقاء المدلول
الفرق بين (اعتباطي) و(عشوائي): العلامة غير مبررة بالطبيعة لكنها ملزمة اجتماعيا لا يملك الفرد تبديلها
عرض منطق الخصوم ونقده: أطروحة الأصل الطبيعي للألفاظ والمحاكاة الصوتية، وردها بأن هذه الألفاظ قليلة وتختلف من لغة إلى أخرى فتخضع بدورها للاصطلاح

مقالة استقصائية بالوضع في 5 محطات: طرح المشكلة، عرض منطق الأطروحة بحججها، الدفاع بحجج شخصية جديدة، عرض منطق الخصوم ونقده، تأكيد مشروعية الدفاع
التمييز الصارم بين حجج الأطروحة نفسها وحجج المترشح الشخصية حتى لا تتكرر المحطتان

فهم اعتباطية العلامة على أنها عشوائية أو حرية فردية في التسمية، بدل اصطلاح اجتماعي غير مبرر بالطبيعة
الاستدلال بالمحاكاة الصوتية على بطلان الاعتباطية دون ملاحظة أنها قليلة وتختلف من لغة إلى أخرى
في محطة الدفاع بحجج شخصية: إعادة حجج الأطروحة نفسها بصياغة أخرى، وهو تكرار يعاقب عليه سلم التنقيط
الاعتقاد بأن اعتباطية العلامة تبيح للفرد تغيير الكلمات كما يشاء

استقصاء بالوضع: الدفاع عن اعتباطية العلامة اللغوية صعب جدا

دافع عن صحة الأطروحة القائلة إن العلاقة بين الدال والمدلول علاقة اعتباطية

الحيوان الأليف نفسه يُدعى في العربية قطا، وفي الفرنسية chat، وفي الإنجليزية cat. لا رابط صوتي واحد يجمع هذه الأسماء الثلاثة بالحيوان الذي تدل عليه.