Philosophie · Philosophie des sciences humaines

Thèse positiviste: traiter les faits sociaux comme des choses (Comte, Durkheim)

كونت ودوركايم يدرسان المجتمع كما تُدرس الطبيعة

6 minutes

Le contenu académique est en arabe, comme au BAC et comme dans l’application.

Ce que le programme attend de toi

أطروحة النزعة الوضعية: لا فرق في المنهج بين موضوع وآخر، فيمكن دراسة الإنسان بمنهج العلوم الطبيعية نفسه سعيا إلى الموضوعية والقياس الكمي والتنبؤ
أوغست كونت: قانون الحالات الثلاث، وإدراج دراسة المجتمع في العلوم الوضعية تحت اسم الفيزياء الاجتماعية ثم علم الاجتماع
إميل دوركايم: قاعدة اعتبار الظاهرة الاجتماعية شيئا، وخصائص الظاهرة الاجتماعية وهي الخارجية عن الأفراد والإلزام والعمومية
المثال الحاسم: الدراسة الإحصائية لظاهرة الانتحار عند دوركايم، التي ربطت نسب الانتحار بدرجة الاندماج الاجتماعي فأثبتت سببا اجتماعيا وراء فعل يبدو فرديا محضا
نقد الأطروحة: معاملة الإنسان الواعي الحر معاملة الشيء تلغي المعنى والقصد، كما أن الانتظام الإحصائي ليس قانونا سببيا صارما

مقالة استقصائية بالوضع انطلاقا من قول دوركايم: دافع عن صحة هذه الأطروحة، مع محطة منطق الخصوم ونقده (5 نقاط) ومحطة الدفاع بحجج شخصية (5 نقاط)
بناء محطة عرض الأطروحة داخل المقالة الجدلية (6 نقاط) بحجتين على الأقل ومثال الانتحار

ترديد عبارة اعتبار الظاهرة الاجتماعية شيئا دون شرح خصائصها الثلاث، فتبقى الحجة شعارا بلا مضمون
الخلط بين الانتظام الإحصائي والقانون السببي الصارم
نسبة الأطروحة إلى دوركايم وحده وإغفال أن كونت هو مؤسس الموقف الوضعي
الانتقال إلى النقد قبل عرض الأطروحة عرضا أمينا، فتضيع نقاط محطة العرض

استقصاء بالوضع حول قول دوركايم difficile

يقول دوركايم إنه يجب اعتبار الظاهرة الاجتماعية شيئا. دافع عن صحة هذه الأطروحة.

ينتحر إنسان، فيبدو الأمر قرارا فرديا صرفا نابعا من ألمه الخاص وحده.