الفلسفة · الإحساس والإدراك
التركيب: الإدراك فعل تفاعل بين شروط الذات وشروط الموضوع، وبناء المقالة الجدلية على هذا الأساس
من نقد الأطروحتين إلى موقف مبرر في حل المشكلة
6 دقيقة
ما يطلبه منك البرنامج
- المقارنة النقدية: ما تعجز عنه كل أطروحة على حدة، وما تتفق عليه جميعها من أن الإدراك ليس انفعالا محضا
- التركيب: الإدراك تفاعل بين شروط ذاتية كالعقل والخبرة والميل والحاجة، وشروط موضوعية كبنية المجال وخصائص الموضوع
- الطرح الظاهراتي عند ميرلو بونتي: الإدراك تجربة ذات متجسدة منخرطة في العالم، تتجاوز ثنائية الحسية والعقلية
- بناء المحطات الخمس للمقالة الجدلية: طرح المشكلة، الأطروحة وحججها ونقدها، نقيض الأطروحة وحججه ونقده، التركيب، حل المشكلة، 4 نقاط لكل محطة
- صياغة حل المشكلة كموقف مبرر لا كتلخيص لما سبق
الطريقة
- الطريقة الجدلية بمحطاتها الخمس، مع نقد مستقل لكل أطروحة قبل التركيب
- قاعدة النقد المزدوج: لكل أطروحة نقد يبين حدها لا نفيا كليا لها
- الترخيص ببناء مرن: يجوز تقديم نقيض الأطروحة أولا شرط تماسك البناء الداخلي
- إدماج اسم فيلسوف واحد على الأقل في كل محطة عرض، مربوطا بحجته لا مذكورا وحده
الأخطاء الشائعة
- الاكتفاء بعرض الموقفين دون نقد حقيقي، فتتحول المقالة إلى عرض للموقف مرتين
- جعل التركيب مجرد جمع لفظي بين الأطروحتين دون بيان وجه التجاوز
- الحسم لصالح طرف دون تبرير، أو الاعتقاد بوجود إجابة واحدة صحيحة يكافئ عليها التصحيح
- الخلط بين محطة التركيب ومحطة حل المشكلة فيعاد الكلام نفسه مرتين
- إقحام أسماء فلاسفة دون ربطها بأي حجة
نوع التمرين الذي يأتي في الباك
-
المقالة الجدلية الكبرى للفصل صعب جدا
هل الإدراك مجرد تراكم إحساسات أم فعل تنظيم عقلي؟
من الدرس
يلمح حارس في الظلام شكلا يتحرك عند باب المستودع، فيقول للحظته: كلب يجري هناك. لم يجمع إحساسات منفصلة لونا ثم حركة ثم حجما قبل أن يصل إلى الحكم، ولم يستنتج الشكل بحكم عقلي مجرد دون أي مادة حسية أمامه.
المصطلحات
- التركيب
- نقيض الأطروحة
- حل المشكلة
- الطريقة الجدلية
- الظاهراتية (phenomenologie)
ما لا يدخل في البرنامج
- تعريف الإحساس والإدراك (PHIL-BAC-11-C01)
- العرض المفصل للأطروحة الحسية (PHIL-BAC-11-C02)
- العرض المفصل للأطروحة العقلية (PHIL-BAC-11-C03)
- العرض المفصل لنظرية الجشطالت (PHIL-BAC-11-C04)
- علاقة اللغة بالفكر (PHIL-BAC-12)
يُبنى على
- الأطروحة الحسية: الإدراك ليس إلا تراكما لإحساسات جزئية تترابط بالعادة والتكرار (لوك، كوندياك)
- الأطروحة العقلية: الإدراك حكم يبنيه الذهن، لا انطباع تتركه الحواس (ديكارت، ألان)
- نظرية الجشطالت: الإدراك استجابة لصيغة كلية يفرضها المجال الحسي، والكل أكبر من مجموع أجزائه (فرتهايمر، كوهلر، كوفكا، بول غيوم)